现代书法随谈旭宇这里要谈的现代书法，起于民初，止于文革前。这是随意谈，不作书史，但也是以史观书，尺度自在。当然，这么一个看法，也不可能大家统一，也没有这个必要，可以各有所见，各持所论。先说于右任。自废清帝，立民国，一直到文革，最有成就的书家...

诗 书 杂 感　　广言之诗书原本一体，同出于心源。　　吾诗书均好之，因之常有人问吾曰：诗或书于你何重何轻？余曰：诗自然是吾生命阳光，终生照耀。而书法是吾之月辉，清亮灵魂。吾体内充沛着骚情，骨子里尽是李杜之激越，屈子之忠贞。不宣泄于纸终觉不快...

生命的愉悦 旭 宇 书法对于我，一直是一块梦想耕耘的旷土。而我於书法，则如涓流奔向大海，则如莫逆倾吐知音。五十几年前，当父亲以慈祥和严肃把我领进这个门槛时，对于书法，我便欲罢不能，而又不知道这门艺术到底终极...

“婴儿”之妙——《老子》读后悟道之三十：只为心头漾起几缕期许旭宇口述　郗吉堂整理撰文 婴儿之妙，妙在同于道。何为道？自然之本相也。 老子这人，在他那个时代，或许还真可以做个诗人，或散文家呢。读《老子》第二十章，忽然想到，若把它由分段...

连 载 大巧若拙——《老子》读后悟道之二十九：马儿呵，你慢慢地走□郗吉堂 旭宇 世俗每以巧为巧，以逞一时之快，以图一时之利。《老子》说：那是没有必要的。“大直若屈，大巧若拙，大辩若讷，大赢若冲”（《老子》第四十五章）。意思是说：人生在...

连 载见素抱朴——《老子》读后悟道之二十八：托起那个最真实的你，不必修辞□郗吉堂 旭宇 最简单的形式就是最美的形式； 最朴实的内容就是最美的内容； 最自然的表现就是最美的表现。 《老子》尚俭尚朴，他看到“五音”让人神...

大音希声 大象无形——《老子》读后悟道之二十七：笔墨固有限，遗兴在万千 □郗吉堂 旭宇 读《老子》，当知大。 《老子》说：“大音希声，大象无形。”（《老子》第四十一章）是说最美妙的音乐是无声，最大的形象是无形。以无为美，以无为有，这很...

尊道而贵德——《老子》读后悟道之二十六：旦夕与共，欲语已忘言£旭宇口述　郗吉堂整理撰文 中国的书画艺术，其美妙在意境。艺术的意境美，又与艺术家的人格密切相关。 艺术是载道的，在这一点上，古今中外一样。当然，区别也有，那就是时...