跋文跋语
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旭宇书学思想格言

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1左肩是诗歌的太阳,右肩是书法的月亮,灵魂的全天候照耀,生命在宣纸的积雪里,生长汉字的魔方。我便是那支紫亳,一条抖动的不老的长江。   ——《自题》诗

2诗是无声之天籁,书是有形之瀑泉。灵心为之均得其妙。情与词采及笔墨相互补之,情难表述,而词采笔墨更难为之精到。所谓意在笔先,情在墨中,于畅悦之时而书也。——诗书杂感

3中国书法是中华民族灿烂文化宝库的一颗明珠,它数千年发展的历史,体系博大,内涵丰富,已成为一种值得研究的学科体系。应与“文学”“医学”等学科一样,冠之以“书学”。

4确切地讲,书法是一门综合的学问,它的发展史生动地说明了这一点,书法是和文学、史学、社会学等结下了不解之缘,至于历史上称之为书家的,无不是学问家。没有学问的所谓书法家,只能是书匠而已。

5我先取学问而后作书,书乃吾之心影。意在笔先,情在墨中,达意则书成矣。   

6书法是春天的艺术,永远年轻与前行。

7文人书法是中国书法最突出的中坚力量。书法艺术能流传几千年,并一如既往地在群众中具有广泛影响,在社会上、在文化艺术领域占有较高地位,绝对是这个中坚力量起着支撑的作用。如果失去了这部分人,书法就会走向衰微,就会失去社会地位。

8文人书法是中国书法史的主流,正是这个主流才使得书法成为中华民族代表性艺术。

9 中国书法史就是创新的历史,传统就是在继承的基础上不断创新的传统。强调传统就是强调创新,这样才能不断走向更高的境界。    

10兰亭精神是从《兰亭序》中引发出来的。 我把它概括为三个主要方面:一是少长成集,群贤毕至,文人相重。二是切磋砥砺,相互交流,共同提高。三是增强修养,充实学问,以品养艺。

11今楷就是把楷书艺术化。从理论上提出“今楷”就是明确一下目标航向。理论的作用就是行程中的灯塔。   

12书法是一条大河,发源于昆仑,而流归于大海。这条河流有许多支流,每一条支流都是一位大书家,都对书法做出贡献。然而王羲之才是主流,在历史发展的过程中又有好多支流汇聚进来

13我在书法上有三个方面的追求:第一是砷贴结合。取碑学之方折、雄強、融帖学之秀美。第二是诗和书法的结合。一位文学底蕴深厚的书法家的艺术作品则更有艺术的特色。书法虽是线条的表现艺术,但它同诗同小说等文学一样,是真、善、美的融合。第三是把书法的传统精神与时代精神结合起来,使艺术具有时代感。  

14我对《兰亭序》别有识断,以为此作当非一稿而成,应是先草有一稿,后对草稿初步梳理复写而遂有今之流行摹本。

15如果说书法是一棵大树的话,那么它的土壤就是中华民族的文化。中华民族古老的文化阳光雨露滋润着书法这棵大树,楷书是主干,行书和草书是枝叶。只有主干长得高大,枝叶才能繁茂。