楷学断想 旭宇

楷学断想

 我对学生说：学书不要像我，要跟随艺术前进就行了。

 相濡以沫，不如相忘于江湖。

 艺术的法则是水，书家是鱼，我们可以在水中游向任何地方，但不能离开水跳到岸上，那样你会干死。

 艺术无止境，创新无边界，放眼极处，心笔大到无限。

 才要拿起，又要放下。如蝉一样地脱去壳，羽化自我，书艺就是突破。

 窗外的桃花开了，我的艺术为之开放。天上的白云舒卷自在，我的艺术自在无意。艺术源于自然，而又高于自然。

 因为有个李世民才有了唐楷的辉煌；因为有了今天的时代伟大，才有了今楷的诞生。艺术总是时代的宠儿。

 颜鲁公是一座泰山，高大无比，但是，必须走出他的影子，否则，我们将永远看不到大海。

 今楷不是一朵花，是百花齐开的盛况写照。楷书的现代化、艺术化是今楷的核心主题。

 写“古楷”应该肯定，没有昨天就没有今天。写今楷应该提倡，没有今天就没有明天。

 最简易的办法就是临摩，虽然它不可或缺；然而真正的艺术是创作，踏着古人的肩膀攀登到最高处。

 王铎一天写字，一天临帖。先是古人，后是自己。在笔下是古人，在情愫是自我。昨天与今日的结合，给人古而新的感觉，即成新貌。

 楷书也要有墨色的变化，丰富多彩。是书法美的眼晴和口红。

 线条的丰富性不只属于行草，今楷亦然。在点线的变化中寻找字的结体的个性化、艺术化，将情趣融入其中，自然不俗。

 古人没有将楷书写到穷尽，如果楷书是艺术的话。艺术永远鲜活地生长在春天，生长的书家的创作里。

 既是古人，又是自我。既是颜真卿，又不是颜真卿。不雷同与古人和自我，才是真正的艺术创作。

 我将魏碑、唐楷结合在一起，注入自我的情愫，便有了我的楷体面貌。首先有想法再去实践，坦途就铺在面前。

 不要怕别人批评，那是对自己艺术的最好提示。从批评中学到的东西，更深刻，更有益。今楷需要有批评，因为它需要发展和辉煌。

 书法也是一种修身，尤其是楷书。在平淡中穿行于心野，于闹市中独然清醒不躁,看眼前匆匆过客。

 每一笔都要有想法与安排，形成习惯；尔后，书写时就没有了想法，就自在快乐地前行，你就成真正的自我了。

 习楷书，不要老盯着一家，放眼开去，历史上各大家均收眼底，丰富自心，然后出笔，开出自己的花朵，快哉。

 今楷为楷书的发展提供了无限的空间。为楷书的艺术化、个性化、多样化找开了时代的大门。解放楷体，而又是楷体，是今天的我们，也是昨天的孩子们的要求。

 把楷书写活，首先要把心放开，在古人踏出的道路上开拓更远的坦途，任足下自由。

 白云入笔，清风在胸；飘然点划，如人仙境；清水行舟，初雨赏晴；踏足春野，愉悦心境；下笔自在，云出岫峰。

 心到则笔到，心宽则字逸。心雅则字不俗。吾心为清水一潭，春日缓缓而淌，清纯于茂林修竹，崇山峻岭也。

 吾常读陶公之诗，从其诗中感悟书法的灵性，笔下悠然见南山。

 业艺的最高境界是将“灵魂”写进去。进而做到忘我。心，随笔墨而自由飞翔。

 首先有意，而后无意。禅意自在，放下架式，是艺术成熟的表现。

 写奇，精美；字散，飘逸；写长，鲜目；重墨，点晴；轻笔，空灵；留白，想象；结体，有韻；布局，含诗。

 不火不急，缓步空林；偶有鸟鸣，时闻远钟；自在即我，云卷云舒；结尾奇妙，大河前行。

旭宇