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楷学断想 旭宇

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楷学断想

 

 

 我对学生说:学书不要像我,要跟随艺术前进就行了。

 相濡以沫,不如相忘于江湖。

 

 艺术的法则是水,书家是鱼,我们可以在水中游向任何地方,但不能离开水跳到岸上,那样你会干死。

 

 艺术无止境,创新无边界,放眼极处,心笔大到无限。

 

 才要拿起,又要放下。如蝉一样地脱去壳,羽化自我,书艺就是突破。

 

 窗外的桃花开了,我的艺术为之开放。天上的白云舒卷自在,我的艺术自在无意。艺术源于自然,而又高于自然。

 

 因为有个李世民才有了唐楷的辉煌;因为有了今天的时代伟大,才有了今楷的诞生。艺术总是时代的宠儿。

 

 颜鲁公是一座泰山,高大无比,但是,必须走出他的影子,否则,我们将永远看不到大海。

 

 今楷不是一朵花,是百花齐开的盛况写照。楷书的现代化、艺术化是今楷的核心主题。

 

 写“古楷”应该肯定,没有昨天就没有今天。写今楷应该提倡,没有今天就没有明天。

 

 最简易的办法就是临摩,虽然它不可或缺;然而真正的艺术是创作,踏着古人的肩膀攀登到最高处。

 

 王铎一天写字,一天临帖。先是古人,后是自己。在笔下是古人,在情愫是自我。昨天与今日的结合,给人古而新的感觉,即成新貌。

 

 楷书也要有墨色的变化,丰富多彩。是书法美的眼晴和口红。

 

 线条的丰富性不只属于行草,今楷亦然。在点线的变化中寻找字的结体的个性化、艺术化,将情趣融入其中,自然不俗。

 

 古人没有将楷书写到穷尽,如果楷书是艺术的话。艺术永远鲜活地生长在春天,生长的书家的创作里。

 

 既是古人,又是自我。既是颜真卿,又不是颜真卿。不雷同与古人和自我,才是真正的艺术创作。

 

 我将魏碑、唐楷结合在一起,注入自我的情愫,便有了我的楷体面貌。首先有想法再去实践,坦途就铺在面前。

 

 不要怕别人批评,那是对自己艺术的最好提示。从批评中学到的东西,更深刻,更有益。今楷需要有批评,因为它需要发展和辉煌。

 

 书法也是一种修身,尤其是楷书。在平淡中穿行于心野,于闹市中独然清醒不躁,看眼前匆匆过客。

 

 每一笔都要有想法与安排,形成习惯;尔后,书写时就没有了想法,就自在快乐地前行,你就成真正的自我了。

 

 习楷书,不要老盯着一家,放眼开去,历史上各大家均收眼底,丰富自心,然后出笔,开出自己的花朵,快哉。

 

 今楷为楷书的发展提供了无限的空间。为楷书的艺术化、个性化、多样化找开了时代的大门。解放楷体,而又是楷体,是今天的我们,也是昨天的孩子们的要求。

 

 把楷书写活,首先要把心放开,在古人踏出的道路上开拓更远的坦途,任足下自由。

 

 白云入笔,清风在胸;飘然点划,如人仙境;清水行舟,初雨赏晴;踏足春野,愉悦心境;下笔自在,云出岫峰。

 

 心到则笔到,心宽则字逸。心雅则字不俗。吾心为清水一潭,春日缓缓而淌,清纯于茂林修竹,崇山峻岭也。

 

 吾常读陶公之诗,从其诗中感悟书法的灵性,笔下悠然见南山。

 

 业艺的最高境界是将“灵魂”写进去。进而做到忘我。心,随笔墨而自由飞翔。

 

 首先有意,而后无意。禅意自在,放下架式,是艺术成熟的表现。

 

 写奇,精美;字散,飘逸;写长,鲜目;重墨,点晴;轻笔,空灵;留白,想象;结体,有韻;布局,含诗。

 

 不火不急,缓步空林;偶有鸟鸣,时闻远钟;自在即我,云卷云舒;结尾奇妙,大河前行。

 

旭宇