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  • 2022-08-05论道丨旭宇书论短简——性质

    前 言 旭宇书论是对当代书法发展态势的理论思考。19世纪末20世纪初开始的中国社会经济结构、政治结构的剧烈震荡与变化,及由此而带来的中国社会文化结构与存在形态的演变与发展,直接导致中国书法形式也在社会生产方式、生活方式的...

  • 2022-08-05论道丨旭宇书论短简——鉴赏

    鉴 赏旭宇书论短简 右军之《兰亭序》,看似是不经意之作品,实则不然。此文乃右军精心制作之,非一稿而成。——《诗书杂感》 《兰亭序》既文辞与书法兼善,必非草率之作,其有一稿二稿。 拙论虽似有损书圣的神气与神名,但这样的认识符合历史唯物主义的...

  • 2022-08-02论道丨旭宇书论短简——传统

    前言旭宇书论是对当代书法发展态势的理论思考。 19世纪末20世纪初开始的中国社会经济结构、政治结构的剧烈震荡与变化,及由此而带来的中国社会文化结构与存在形态的演变与发展,直接导致中国书法形式也在社会生产方式、生活方式的作用下由主要以满足社会...

  • 2022-08-02旭宇论书手札(16)

    释文:史上大家传世精品无数。惟三大书札之作,精妙异常,视为典范。而今人少有 重视书札写作,甚憾事焉。白阳学书记之。

  • 2022-08-02旭宇论书手札(15)

    释文:做鸿篇巨制或大字之时,宜站立,身心放松,笔宜大,墨宜饱,气定为之。此乃有襟怀之作也。白阳。

  • 2022-08-02旭宇论书手札(14)

    释文:羲之用笔法已失传矣,其以侧锋取妍调以中锋取势,二者兼用,可谓肥瘦转变随心所欲,信笔天然,是为书圣。己亥之冬,白阳书。

  • 2022-08-02旭宇论书手札(13)

    释文:授人以书艺者,最忌以己私而传之,是为不道。当以古法启蒙,所谓取法乎上也。白石老人言:学我者死,至语也。白阳

  • 2022-08-02旭宇论书手札(12)

    释文:书法用笔有中锋、侧锋、逆锋之分,王家父子多以侧锋取妍,调至中锋取势,墨法讲究浓枯,点线求其变化与丰富,结字要出新,布局应安排留有空间,此语只能与入门者说。白阳学书。