【评论】诗书继古典,德艺佩大家——旭宇艺术研讨会纪实

 2014年7月24日，由中国文联支持、中共河北省委宣传部、中国书法家协会、中国作协诗歌委员会、河北省文学艺术界联合会、河北省作家协会主办、河北省书法家协会承办的“旭宇艺术研讨会”在中国文联召开。全国政协副主席、中国文联主席孙家正为旭宇先生题赠了“德艺双馨”四个大字的贺词。中国文联党组书记赵实委托中国文联党组成员、副主席、书记处书记左中一宣读了她的贺信。河北省政府副秘书长苏蕴山代表副省长杨汭致辞。中国书协主席张海、中国书协分党组书记、驻会副主席兼秘书长陈洪武出席研讨会并讲话。出席会议的领导专家还有中国书协顾问张飙、中国作协副主席高洪波、中国书协副主席申万胜、胡抗美、张改琴、何奇耶徒，中国书协分党组成员、副秘书长潘文海，解放军原总装备部副政委朱增泉、原内蒙古军区政委吴合春、河北省原人大副主任龚焕文、河北省委宣传部副部长武鸿儒、河北省文联党组书记解晓勇、河北省作协党组书记魏平、河北省文联党组副书记、河北省书协主席刘金凯及来自全国各地的专家学者张同吾、刘润为、丁国成、张旭光、苗培红、宋华平、王亚民、刘洪彪、杨炳延、李庶民、西中文、胡传海、朱培尔、兰干武、毛羽等及旭宇先生的诗书界朋友、学生及新闻媒体40余人参加了研讨会。解晓勇主持了整个研讨活动。

 会议对旭宇诗书学成就和其德艺兼修的品格给予了充分肯定和高度评价。大家一致认为，旭宇的艺术道路，艺术、学术、思想成就及其品德臻至的境界，在当代具有典范意义，是当之无愧的当代全国艺术大家。现将与会领导专家发言整理如下。

 赵实(中国文联党组书记、副主席书面发言)： 数十年来，旭宇先生笔耕不辍，在诗书等方面取得了突出的艺术成就，在当代书坛有着广泛的影响。他以深厚的学养、等身的著述，成为中青年书法家敬重的一位德艺双馨的艺术大家。古代的书法家注重文学与书法的结合，使中国书法艺术的品格、文化内涵都达到了很高的艺术境界，蕴含着中国传统文化的精神。旭宇先生就是当代继承这一优良传统的典范人物。他出版有10部诗集，在诗歌创作上取得了很高的成就，享誉诗坛。在书法创作上，楷行草诸体都锤炼出独特的艺术风格，出版了近20部书法作品集。他在诗歌与书法的理论方面也多有建树，如其提出“新古典主义诗学”、“兰亭精神”、“今楷理念”等观点影响很大。旭宇先生积极组织书法展览、学术、教育活动以及各项社会公益活动，带领河北书协跨入大省行列。他大力提携后学、培养了一大批很有成绩的书法艺术人才。旭宇先已经年过古稀，仍然孜孜不倦，深研传统，锐意创新，用书法艺术弘扬我国优秀传统文化，走出一条值得中青年书法家值得借鉴的艺术之路，旭宇先生德艺双馨的艺术品格为广大青年书法家做出了榜样。

 张海(中国书协主席)： 旭宇先生是一位勤奋、高产，艺术、学术视野广阔、造诣高深、成就丰硕、在诗书两界和社会上都具有广泛影响的书法大家。 《诗书杂感》是他诗情、才思的笔墨流露与迹化，是他综合学养和诗书哲思的凝练结晶，是先生诗书思考和行书实践的代表作。他的行书宗法晋韵宋意，既得二王萧散、飘逸之美，又得宋代文人书家娴雅、书卷之气。同时又兼攻北碑，在其行书流美之外，又增其笔墨线质的刚健雄强和结字的自然、活泼之美。旭宇先生曾任多年河北省书协主席，并曾担任两届中国书协副主席，对河北省书法艺术的繁荣发展乃至全国书法事业的繁荣发展，都付出了辛勤努力，做出了积极贡献！旭宇先生在担任中国书协副主席兼楷书委员会主任期间，以高度的社会责任感和艺术家的使命感，通过对中国书法的发展规律和当代楷书创作审美诉求和创作实践进行分析，创造性地提出了《今楷》理念。对包括楷书在内的各种书体的当代书法艺术化、创新创作发展起到了积极的促进作用，在书坛影响深远。旭宇先生虽年逾古稀，仍老骥伏枥不懈耕耘，今年以来，又先后以今楷理念创作了《楷书圣教序》，并突破其多年耕耘的行楷书书体，深入研究王铎等古典草书艺术，创作出许多草书精品新作，而且达到了很高的艺术境界。这是极为难能可贵的。

 张飚(中国书协顾问)：旭宇先生作为中国书法艺术大家，这是非常名副其实的。

 我觉得，一个艺术大家，首先是一个具有爱心的人，爱国家、爱人民、爱自己的亲人，尤其是爱自己的家乡。旭宇先生对家乡有着谆谆的挚爱。我曾经两次参加过旭宇先生给家乡的捐赠活动，一次是在玉田，一次是在石家庄。看旭宇先生的文章和诗歌，经常可以看到那些对家乡非常细腻的挚爱之情。第二，我觉得有一个艺术大家，必然是一个有传统文化的人。 旭宇先生对我们中国的传统文化有非常深入的研究，无论是《大学》《中庸》，包括《道德经》，包括一些很偏僻的理论他都有一些研究。第三，我觉得作为一个书法艺术大家，必然是一个有传统功力的人。旭宇先生，从很小，就研习书法，从颜体楷书入手，直到现在形成自己的风格。旭宇先生从帖入手，最后又从碑上吸取大量的营养；从楷书入手，又从行书、草书上面吸取大量营养，这样形成了他自己独特的风格。第四，我觉得一个艺术大家，必然是一个有创见的人。旭宇先生做到了这一点，从他提出“兰亭精神”，到提出“今楷”概念，这些都是独到的创见。 最后，我觉得，一个艺术大家，必然是一个不断探索、不断前进、不多否定自己、不断进步的人。旭宇先生以行书、楷书见长，然后又学草书，不断地在进步。所以我觉得旭宇先生是一个当之无愧的中国书法艺术大家。

 张改琴(中国书协副主席)：我曾经作为旭宇担任中国书协楷书委员会主任的副手，经历了的今楷理念提出的具体背景情况。成立楷书委员会后，如何开展工作就需要一个顶层设计。旭宇先生根据楷书发展历史和当代楷书发展现状，高屋建瓴地提出了打造“今楷”的宏伟设计、这是一个具有历史内涵和重大现实意义的理念。“今楷”提出以后，楷书委员会召开了两次研讨、两次邀请展，并出版了作品集、论文集。这一理念的提出和一系列活动的举办在书法界引起轩然大波。引发了“今楷”大讨论，形成“今楷”热。随着时间的推移越将彰显出“今楷”的学术深度和现实意义。旭宇的楷书取法碑帖两大领域。他的楷书具有晋唐的内在质感，又有魏碑的欹侧、率意和自然的表现，完美地体现了今楷的魅力。这种知行合一的创作为当代楷书创作树立了一种全新的范式。其行、草书飞扬畅达，连绵贯通，有晋人韵味、唐人的法度和时代的意趣，达到了形神兼备的完美境界。

 胡抗美(中国书协副主席)：旭宇先生是典型的文人。他的诗词、他的书法、他的文章，他的艺术评论，在他看来是作为一个个构件来对待的，都作为文人情怀，作为文人担当的条件看待的。旭宇先生的世界观和价值观，继承了古代文人的优秀传统，对于修身齐家、治国平天下这传统的价值观，旭宇先生用自己的的思想与行为赋予了新意。

 首先，他严格要求自己，做艺先做人，在艺术界，他的为人具有一定的范式价值。在他那里文和人是打通的，是一体的，因而是名符其实的。他在平凡的人生中，始终坚持高尚的人格，从一点一滴做起，从不放松自己。他具有慎独素养的修为，无论在什么情况下，他有自己的底线。其次，他有了强烈的责任感，有作为，敢担当。旭宇先生接任河北书协主席后，他针对河北当时书法的实际，提出了用二王精神统一大家对书法的认识及作为书法工作的重点来突破的思路。在他的思路影响下，河北书法发生了巨大变化，而且，二王书风至今在整个书法界盛行，从而使书法艺术的整体水平有了很大提高。在此基础上他又提出了“今楷”的概念。今楷的概念就是把一个字作为一个整体，而不是每一个点画的封闭，老死不相往来。同时，书法的一个字就是一首诗，就是一个故事，就是一个感情世界。第三，他敏锐第感觉到，当前书法正处在重大转折期，而这个转折期的标志就是书法独立为一个艺术门类。他一方面梳理自己的思想和经验，另一方面站在文化复兴艺术进步的高度，分析和研究书法的生存环境，同时，他对自己的艺术追求实行了由楷入草的转型。

 申万胜(中国书协副主席)： 我对他的艺术成就印象上在四个方面都比较深。1、学养丰厚、诗书大家。旭宇先生不仅仅是书法家，不仅仅是诗人，更是传统文化的传承者，感悟者。 他的诗具有艺术性，他的书法具有文人性，非常清新淡雅。他的诗书能够得到大家的认同，一方面在于他对传统的继承，第二个方面就是其心灵的表露。就是外师造化，中得心源。2、就书法来讲是：熔古铸今，自成面貌。旭宇的书法从古典继承中形成自己的语言，形成了个性。既有二王的飘逸灵动，又有北碑的雄健沉厚、拙朴自然，它融合得很好。旭宇在楷行草诸体都有很高的艺术成就。尤其是他以今楷理念进行的楷书创作，更为突出。其既有唐楷、魏碑的成分，也有二王行书的流动，还有篆书的成分，其既有法，又无法，其艺术魅力就在于有法、无法之中。3、就做学问来讲是：不断探索，善于创新。旭宇先生在诗书两界都有很高的成就、职务和荣誉，但他并不固步自封。古稀之年，还在不断前行。他的这种精神就是生命不息，探索不止。他的诗歌创作题材很广，有现代诗、古体诗、词等。他在书法上提出的今楷理念，在当代书坛引起热烈而持久的讨论。 4、为人真诚，品德高尚。全国政协孙家正副主席，为他题赠的“德艺双馨”，是当之无愧的。和旭宇先生共事，都会感受到他的真诚。他作为书法大家，没有装腔作势，而是重在修身，由德而艺，品格高尚。

 何奇耶徒(中国书协副主席)：旭宇先生之意义既在于我們如何确认先生所取得的成就和影响，也在于我们今后面对书法如何思考？如何继承？如何创新？先生的诗文、先生的书法、先生的做人，均一一在证明着：诗为心声，字如其人。

 张旭光(中国书协草书委员会副主任)：大家对旭宇的艺术成就已经说了很多。我想换一个角度，主要想谈谈对旭宇诗书艺术的研讨对当代和今后有什么价值？ 1、从旭宇的成长道路可以明确，当代书法走碑帖结合的道路是可行的。他的行书主要走碑帖结合，既具有帖札的清秀，又有碑的雄健。他的行草在整个书坛具有广泛的影响和很高的成就。他于楷书提出今楷是很伟大的学术贡献。我曾经提出过“激活唐楷”的观念。他提了两个字“今楷”，而意义就截然不同了。当代展览楷书特别是大字楷书很难入展。但楷书活在老百姓心目中。用“今楷”的概念发展楷书，其所指就更加宽广了，它包括小楷、晋楷、魏楷、唐楷等楷书传统的继承和发展。他在楷书创作实践上也取得了很高的艺术成就。有唐楷的严密，魏楷的雄健、小楷的灵活，甚至还有行草的成分。2、所有艺术家都应该是诗人，或都应该有诗性的生命。刚才几位诗人谈得非常好。书法家从形上出发，没有诗情，没有生活，是不会感动人的。书法家要把中国文字的全部意义表达出来，要拿出立体书法，要把他的形音义都表达好，其感染力会更好。诗与书要更加重视从源流上寻找共同美，使相对表达内容情感更明朗。如何通过旭宇艺术道路的研讨，来激励我们补上诗文修养这一课，这是对当代书法的全面发展确是不可或缺的。3、学养是书法艺术的土壤。旭宇先生把书法比作月亮，与右肩诗歌的太阳相比喻，这是诗人的问题，也是文化问题。它是传统文化，是他对道家的理解与物化。要使书法这支花朵开得更鲜美，要从旭宇艺术获得借鉴。但学问高也不一定就能写出好的书法作品。这里面有各衔接过程。4、有大德才能成为大家。当你成为公众性人物时，德特别重要。当年中国书协主席团开会，新上任的主席们研究分工，很多新副主席都想当评委。但旭宇当场表示：我不当评委，给我分点具体工作。这让我更加认识了旭宇的品德高尚，绝非虚誉。这也是旭宇能够成为艺术大家的一个根本。

 刘金凯(河北省书协主席)：旭宇先生是文艺界公认的艺术大家，是河北艺术界的一面旗帜。他的三种精神，始终在激励着我们前进。首先，旭宇先生指出的团结、和谐的“兰亭精神”，是多年以来河北书坛繁荣发展的法宝。无论是处于需要凝聚全省书法工作者，为创建书法大省为之奋斗的关键阶段；还是实施推出精品、推出人才的重要举措；还是培养后备人才，为形成广泛厚重的书法人才队伍奠定基础方面，都是在“兰亭精神”的鼓励下，得以实现。其次，旭宇先生倾心提携后人的精神是河北书坛全面提高书法创作水平的重要动力支撑。旭宇先生担任省书协主席后，制定了培养青年优秀书法人才计划，鼓励青年书家深入书法传统，并大胆创新，以展览带动书法创作，取得明显成效。经过几年的艰苦努力，陆续使河北书坛涌现出了一批批在省内外有影响的书家。至今还活跃在全国书坛，成为河北书法的中坚力量。第三，旭宇先生严谨的学书精神，为我们提供了宝贵的学书经验。旭宇先生多年以来坚持书、诗、论三者同修，不断引向深入。“三者”又相互借鉴，相得益彰。随着年龄的增长，书法创作不断地求新求变，形成了“由帖入碑，碑帖结合，赋予时代审美特征的”三次变法，从而也确立了旭宇先生正大气象的书法符号。当前他的探索远未结束，七十多岁高龄，涉猎草书创作，对自己又是一个勇敢的挑战。经验是实践的结晶，理论是实践的升华。旭宇先生的书学精神，成为河北书坛的旗帜，成为我们后人学习的典范。在这个旗帜下，我们将一直走下去。

 陈洪武(中国书协分党组书记、驻会副主席、秘书长) :  旭宇先生是当代书坛领军人物之一 。数十年来，旭宇先生在书法创作、学术研究以及组织活动等方面取得了丰硕的成果，具有广泛的社会影响力。他长期担任河北省书协主席，在促进河北成为全国书法大省，培养优秀中青年书法人才等方面发挥了积极作用，为推动河北乃至全国书法事业的发展做出了突出贡献，他的创新理念也为当代楷书艺术的学术研究和创作实践提供了重要参考。旭宇先生在诗歌文学界久负盛名，他以诗意文心入书，升华出一种天地氤氲之气象。旭宇先生学贯古今，在继承传统的基础上不断探索，追根溯源，探寻流变，凭籍广博的学识和睿智的思考，锤炼创造了体现深厚文化和人格修养的诗书艺术，他提出的“兰亭精神”、“今楷”等书法理念，从某种意义上说，为逐渐沉寂的楷书观念和创作注入了活力，也为当代其他书体的创新提供了积极的启示。旭宇先生潜心书法艺术，数十年如一日，着力践行自己深邃的书学理念下的行书、楷书创作，完成了在学术与书法艺术实践上的双重升华，耕耘创造着自己的诗书艺术世界。旭宇先生多年来在诗歌、书学、楷书、行书等多个领域所取得的成果已属不易，而其在古稀之年又豪情勃发，挥翰云烟，以宽阔的视野进行着古代经典草书的研究和创作。他的草书圆通自然、境界高妙。这种进取不止的艺术创新探索精神令我们感动、钦佩和敬仰。大家之作必有大德之品格。旭宇先生诗书并重，书品与人品亦为我们称誉，是位名副其实的德艺双馨艺术大家。旭宇先生的书法艺术仍在不断的求索之中，对他书法艺术的评价需要我们不断地深入与跟进，他的人品修养和对书法艺术事业的不懈追求与奉献精神则更值得我们学习。

 旭宇(中国书协顾问)：首先感谢各位领导、各位专家光临我的艺术研讨会！前中央领导李瑞环打来电话表示关怀，全国政协孙家正副主席为我题词，赵实书记的书面致辞，各位领导的讲话都是对我的要求。对于前面很多朋友的赞誉，我提醒自己，千万不要因朋友们的高看而飘飘然。我的父母是农民，我的祖上三代都是农民，我是农民的儿子。我要牢牢记住这一点，要知道自己是谁，要对自己有个清醒的认识。我把对自己的认识归为三点。如果说我是一名诗人、书法家，那也不能归于我个人。首先要归功于传统文化。我是从传统文化中走来。我写二王、写魏碑、写唐楷，都是从古人那里拿来。所以要归功于古人，归功于老祖宗，归功于文化传统。其次是归功于这个伟大的时代，正是在这个伟大的时代，自八十年代全国各地如雨后春笋般成立了书协。才使书法家有了家，也才有了协会的主席、副主席，才使我们开展了更多的活动，有了更多的成就和荣誉。第三点就是，如果说我取得了一些成绩的话，也要归功于广大朋友，归功于广大朋友的森林效应。我从朋友们身上学到了很多好东西。如我学习草书，既从古人怀素、王铎学习，也从当代书家胡抗美、张旭光等朋友那里学习。我75岁高龄学草，就是受朋友启发。我将自己取得的一些成就归功于以上三个方面。因此我也想到自己以后怎么办。在感谢朋友们鼓励的同时，明白自己从小到现在永远是学生。要向古人、向老师、也向我的学生学习。我要向到场和不到场的各位朋友学习。“三人行，必有我师”，要作为我终生的座右铭。大家给了我那么多、那么高的赞誉，我想怎么才能够不沉重？我就是要把包袱卸下来。做一名年轻的学生。我所说可能有点词不达意，但我明白，我们有一个根，这个根就是故土，就是传统文化。这两个根永远不能忘，要一直走下去！

(胡湛整理)