《老子与书画》序——兰干武

 应该是前年年底，我与旭宇先生在讨论他的《寄给历史的书札》时，顺便告诉他，我欲创办一本纯文学刊物《穷文》，想听听他的看法，并向他约稿。旭宇先生听了我的设想，很高兴，也非常乐意供稿。他说自己几十年来，一直在研究老子，有一些心得，可以写出来。

 我与旭先生交往20年，知道先生从不食言，说到的事情，很快就会兑现。果然不出我所料，不到半年时间，旭先生就来电话告诉我，文章已经写好了，共计30篇。因了多种原因，《穷文》尚未推出，我就将旭先生口述，郗吉堂先生执笔的《老子与书画》安排在自己主持的报纸上连载。文章一经刊出，反响极大，每次都获得众多读者打Call。

 我在旭先生艺术馆开馆座谈会以及《寄给历史的书札手稿》研讨会上，都说过这样的话，即这件书札，集艺术性，文学性，思想性于一炉，填补了当代书法代表作的空白。仅此一件作品，已足以支撑起一座博物馆。有好事者将这段话放在了网上，而那些不学无术者跟帖说，我这是盲目吹捧。这是信口雌黄。我曾经说过，网上的东西不足信。首先，成天泡在网上，跟帖骂人者，肯定不是实实在在做学问之人；其次，纵观当代书坛，真正能称得上学人的又有几人？特别是在世的书家中，如旭宇先生这般老而弥坚，老而弥笃，老而弥秀，老而弥壮者，又有几人？是故，以我从业几十年的眼光，可以负责任地说，旭先生作为文人书家，在当代，可说是秦砖汉瓦，硕果仅存，能望其项背者也不多了。

 这本《老子与书画》的出版，再一次佐证了我对旭先生的评价。过去，人们对老子的研究，多专注于思想和哲学范畴，专门从书画艺术的角度作深入的专题研究，尚属首次，其意义和价值不言而喻。因而，旭先生的壮举填补了老子研究的空白。当代及后世有识之士，都会感谢旭先生及吉堂先生的学术分享。

是为序。

 戊戌立秋前一日于近吾且远居。

  兰干武