【评论】旭宇的诗歌艺术

 旭宇原名许玉堂，1941年出生于河北玉田县，解放后入学，受老师的启迪，爱好文学。1964年入大学就读，并开始文学创作，毕业后曾当过教师、干部、军人、记者等，受过生活的多种磨炼。1976年由边疆返回故土，在河北省文联工作，任《诗神》主编。主要诗作有《军垦新曲》（与人合作）、《醒来的歌声》、《春鼓》等诗集。
　　旭宇是一位有才华而又勤奋的诗人，他创作的成就主要在新时期，《醒来的歌声》“带着春意盎然与料峭献给读者”。严冬刚刚过去，初春悄悄来临，劫后复苏的社会主义祖国，正处在新旧交替、除旧布新的时刻，虽然昨天的不幸和灾难，还留在诗人“痛苦的记忆里”，他不能不“推醒沉睡的历史，把他询问”，但他没有把目光停留在往日的“创伤”上，而是着眼于复苏的大地，努力探求“新和美”。诗人在《夜登长江大桥》、《乘湘黔铁路西行》、《家乡的春柳》、《第一缕炊烟》等诗篇中，描绘了南国春讯，北国风光，抒写了家乡寄语，远方来信；从“城市的夜”，“草原的花”，“绿色的酒”，“金色的云”，“姑娘的歌”，“孩子的笑”中，我们可以看到复苏后的大地，是一片生机盎然的景象。但是，《醒来的歌声》不是单纯的颂歌，给人印象最深的还是诗人的沉思和愤怒。在《佛》中，一尊佛揭开了造神者的隐机；在《司马迁》中，一部史记记载着千古沉冤；在《一句话》中，一句话使忠奸判然分明；在《鸡雏》中，诗人从鸡雏破壳而出这个司空见惯的事物中，却引发出关于社会的、历史的、哲学的思考：“对于昨日蛋壳般的破碎，我闭上了思念的瞳睨”。“再不愿把天真的爱和渐亮的天，装进那污秽、空洞的躯体。”《启明星》是悼念张志新烈士的，它没有歌颂英雄的慷慨就义，也没有为英雄的惨死而悲伤，而是再现了惨痛的现实：“倒下了，被邪恶杀死了的真理，倒下了吗，我们的党纪和法章”，诗人满怀悲愤地向历史、向现实追问，这是“谁之罪”？追究根源，是为了接受教训，防止这类历史悲剧重演。在《核桃树》中，诗人通过“一个山区老大娘的心声”，生动地描述了建国前后干群关系的变化，热情地呼唤人们记取历史的教训。在战争年代，人民用鲜血和生命支援了战争，正如诗中写的：人民“为你包扎伤口”，“为你放哨”，“为你带路”，而你说“革命胜利后……来这里寻找”。然而革命胜利了，一些干部，被胜利冲昏了头脑，脱离了群众，滋生了官僚主义和特权思想。于是诗人愤怒地质问：住在“城里”的官们，你“曾还记着山区有个孤独的老人”；住在“楼里”的官们，你“曾想着我茅屋如豆的油灯”；吃着“甜酒香饭”的官们，你“曾想着我仍在吃当年的薯叶”；“以车代步”的官们，你“曾想着我拄着岁月的拐杖，上工下工在那羊肠般的山道……”，“我那吃核桃的人儿你哪里去了？”“难道你把党的教导全部忘掉？”“难道你的记忆真的睡着？”“难道你的心被蛀虫已经吃掉？”这些质问，句句击中要害，感情激越，催人猛醒。
　　如果说《醒来的歌声》主要是痛定思痛的反思，那么《春鼓》则是由衷地歌唱春天，歌唱希望，歌唱光明。诗人面对“四化”建设的蓬勃发展，抑制不住内心的激动和喜悦，擂起了心潮的“春鼓”。在诗人笔下，一些司空见惯的普通事物，一经诗人的点化，就变得富有生命力了。你看，那“我愿多多播种春光”的柳树；那“只有对阳光热爱”的月季；那“跳下去为了追求创造光明创造力量让生命放艳异的光彩”的瀑布，无不蕴含着诗人对生活的热烈赞美和对理想的执着追求。在诗人笔下．不论是城市的黎明，田野的笑声，新生的草原，还是童稚的心灵，火红的青春，老人的感慨，都昂扬着一种奋发向上的情调。生活脱尽了“昨天”的灰暗，掀开了“今日”“明丽春翠的篇章”。这些诗写得深沉凝重，饱含哲理，意蕴丰富，耐人寻味。
　　旭宇的诗是丰富多采的，有的是生活中一朵浪花的采撷，有的是一帧人物的素描，有的是一个哲理意念的捕捉，有的是即景抒怀，有的是托物寓志，也有的是直抒胸臆的。《火》这首诗把青春和诗情投入一团虚拟的烈火中，化抽象为具象：“如果，我是木柴，它将让我燃烧；如果，我是矿石，它将把我冶炼；如果，我是寒水，它将要我沸腾；如果，我是机器，它将令我启动”。层层设喻，反复吟哦，最后冶炼成富有人生哲理的警语：因为我要燃烧，火是我的生命。
　　《我是一棵柳》这首诗是托物言志的：“可以把我劈成柴烧，让我为烈火大声的欢呼，可以把我做成龙舟让我伴勇敢的心与风浪搏斗但不要把我制成棺材，去伴那些腐臭!”这是对生命价值和意义的向往和追求，也是为祖国献身的写照。
　　在《春鼓》中，诗人很注意形象的塑造，他把自己的一腔激情，万般思绪，都寄托在所描写的形象上。通过艺术形象把读者引进艺术天地，和他一起去经历播种的喜悦，耕耘的艰辛，收获的快乐；去体验生活的艰辛和坎坷，斗争的严峻和情趣，请看《春鼓》这首诗：
　　是的，还有抽泣和险路，但，我应是面春鼓，祖国，你擂吧，我敞开金色的胸膛，这里有强音，只为春的世界，不为冬做狂吼。
　　诗人很注意艺术形式的探索，他的诗有两句体、三句体、也有自由体；有对偶式，也有散曲式小章，他还善于扑捉那些稍纵即逝的瞬间思想火花，经过一番感情的冶炼，熔铸警句式的小诗，无论哪种形式，都能根据表达感情的需要来选择。
　　旭宇是个书法家，他的诗颇得益于书法的风韵，把“中国文化中平和含蓄的气韵与诗人个性中的刚正风骨、劲健精神融合在一体了。”（张同吾语）他诗的语言简洁明快，含蓄隽永，有鲜明的节奏感。

（原载《河北当代文学史》1997年河北教育出版社）