【评论】旭宇的大雅美石——刘小放

大宇宙在其诞生的瞬间，即形成了自然运转的轨道、秩序、节奏和韵律。石头是地球形成的最原始材料，它也有它的个性和自我，石头是历史，是时空，浓缩记载着宇宙自然形成的各种活动。
　　中国人对石头的欣赏和发现已有数千年的历史，从陶渊明以醒石为床，到米元章整冠拜石，并独创品评石头以“瘦、皱、透、秀”为尊，把文玩清供的赏石艺术，推至到“天人合一”、“回归自然”的境界，凝练出东方独异的丰富圆融的生活美学。
　　当代中国，自“文革”后新时期以降，玩石藏石亦蔚然成风。尤其是一批文人雅士的加入和倡导，使传统的赏石文化得以复兴和发展。
　　诗人、书法家旭宇，乃当今燕赵文玩大家也。他不但精於古玉、书画、陶瓷、古籍善本的鉴赏与收藏，对自然奇石的品鉴和赏识也应是石门之翘楚。
　　应该说，旭宇兄是我爱石藏石的诱导者和引路人。早在上个世纪八十年代，旭宇为石家庄最早的玩石者之一，并将其堂奥介绍给我，拉我下水并深陷其中；他却若即若离，在几门相融的艺术中独善其身。
　　旭宇是一位真正懂得石头的爱石者，也是极早意识到将传统石艺，转化为具有时代风格者。他开宗明义，认为文案清供是雅石（或观赏石）之核心与灵魂，是赏石活动中最具文化内涵之所在。
　　按照这一赏石尺度，旭宇除在自己的庭院里摆放着几方磅礴的院景石外，室内置放的均为可以搬动、把玩的文案清供石。旭宇选石、玩石有他自己的审美个性，他以诗人、书法家的眼光，注重神性的造型、诗性的画面、灵性的结构，发扬光大了米元章经典的鉴石三原则。其实，“瘦、皱、透”三字，已道破了中国艺术精奥所出的妙处，旭宇是深谙此道的。浓焦枯淡、计白当黑，书之道也、诗之道也、石之道也，都融通於那条无名之玄妙大道也。
　　旭宇注重追求人生与艺术的精致，他的石品与书品一样，都是优雅的，高古的，逸美的。在我的眼中，旭宇的清供石玩，均是他超然物外的变形书法，在形、质变化的小世界中，我们看到的不再是方寸之石，而是一支天地之骨所撑开的舒放的大自然的音符。
　　英国诗人威廉•布莱克有两句名诗：“从一粒细砂观看世界，从一柔野花想像天堂”。这是诗人对大自然的理解和礼赞。同样，诗人旭宇快乐藏石，他要与朋友们同享这仁者乐山之乐，於是精选了五十枚美石，邀省内外五十位诗友，以诗咏石，集而成书，名曰《江山多娇》。石中天地，尺寸千里，旭宇兄崇尚自然，爱石、爱国、爱诗、爱友之心可鉴也。

刘小放

2011年5月1日
於石家庄