《老子》读后悟道之二十：为书画界大人物进一言

江海所以能为百谷王者

——《老子》读后悟道之二十：为书画界大人物进一言

 老子说：“江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。”（《老子》第六十六章）

 善处其下。政治家如此，文艺界，尤其书画界的领导亦当如此，亦当有此风度。

 为什么专提书画界的领导？因为这些年来，在国家经济快速发展下，书画走俏，价格不菲。书画家，一旦有了名号，有了头衔，一夜之间身价即会提高。社会活动方面的成功也使一些身居高位的人有了不凡的感觉，于是飘飘然，于是鹤立鸡群，高视阔步，一览众山小了。艺术不见得上去了，心态却先上去了，这叫什么？这叫少了大德。

 大禹治水有大焉，就是善与人同。最有本事的人是能走到群众中去，走到人民中去，彼此无隔，以成其德。

 书画界的大家，要有大德，要善处其下。特别是一些高位领导者，理应虚怀若谷，勇于向台下鞠躬，向老百姓鞠躬。如此，有大德，亦善处其下，那一定会更受爱戴。不管你说这叫感情投资，还是叫什么，但就是这么回事，所以老子说：“圣人欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。”当了领导者，就要有做“圣人”的心态，也是一种心理文化准备，以便团结群众，团结人民。在书画界当领导，就是要团结书画界的同仁、同事。当了领导，也要向一般艺术家学习，这既是为官态度，也是为艺态度。我们历来主张为艺术者要有宽广胸怀，向四面八方学习，学孔子那样“三人行，必有我师”。笔者（旭宇）为人为艺向别人学习，也曾向自己的学生学习。自己的书法创作，书法学习就是这样子，也从自己的学生那里受到启发。艺术这事儿，从历史上看，只认你拥有什么，只认你达到什么程度。拉大旗做虎皮不行，借官位唬人也只是弹指间的事。为官能有几年，何必为那三清早两后晌的事儿发一次昏。所以书画界的艺术家们，当了官是好事，但一定要服务于民族文化事业的发展，服务于属下艺术家们艺术创作的需要，要为大家办好事，不要为自己办好事。

 至于自己的艺术水平，客观来说，处在哪级就是哪级，不要人为拔高，更不要自我吹嘘。良好的心态，就是广阔的人生之路，也是广阔的艺术道路。一切都在自己脚下，一切都在自己心中。千万不能忘记，做人做事要广交朋友，广交朋友只有一条原则，就是“厚道”，对任何人都要厚道。什么算“厚道”？就是孔子那句话：“己所不欲，勿施于人。”

 当了书画界领导的书画家们对普通的粉丝也要尊重，不要把自己看作凤凰、把人家看作毛毛虫，那样会伤天下之心。老子说：“贵以贱为本，高以下为基。”（《老子》第三十九章）“至誉无誉”。所以，人不要做美玉，当了书画界领导的书画家，也不必自视为“美玉”，做一块石头就够了，做一块石头就很好。做石头的味道比做“美玉”的味道更足，更别有味道。进退自如，变化自如，丰富多彩。像和氏璧一样，不必像秦始皇的玉玺。

 坦诚来说，书画大家，当了书画界领导的书画家，都是向书史、画史、民族文化史进军的人物，不管是国家，或者地方哪一级，总之是要被历史来记忆的。这决不是简单的小事。所以，艺术大家、书画大家一定要高标气概、高风亮节，拿出大家应有的胸怀、境界、修养、精神。境界，做人的境界、艺术的境界，要最高、最上。起码是向这个层次努力。善处其下，就是要托出最高。老子说：“圣人后其身而身先，外其身而身存。”（《老子》第七章）像老子说的那样去做，书画大家就能成为天下大家，因为天下人喜欢，既喜欢他的艺术，也喜欢他的为人。就像上古时代天下人对待尧、舜一样，那是德的召唤。不善其下，是自为大家，这至少是德有不足。历史记住一个人的，不只是能，更要紧的是德。所以，书画家应当六德齐备，这样才能成为老百姓尊敬且仰慕的大家。

 笔者（旭宇）在北京、河北大学等多个场合讲：自己人生的信条之一，就是终生学习，不忘草根，不忘自己是农民的儿子，就是要规范心态，善处其下。孔子是我们文化上的老祖宗，“三人行，必有我师”。圣人都这样，我们普通人更应如此。

旭宇口述　郗吉堂整理撰文