《老子》读后悟道之十三：诱人的事半功倍

图难于其易 为大于其细

——《老子》读后悟道之十三：诱人的事半功倍

 艺术的进步与艺术家的努力分不开。每一个艺术家也都在企盼着成就，企盼着卓越。但有人事半功倍，有人刚好相反，事倍功半。这样大的落差，原因在哪里？我们理解，根子在对《老子》这句话的理解与践行。毛泽东说打仗，有一句名言让人不忘，就是积小胜成大胜的话。古今贤达先哲，都善知事物习性，善知难易，善破难克难于易破之处，易破之时。

 天下大事必做其细，天下难事，必攻其易。诱人的事半功倍，尽在于此。但这需要眼光，需要过人的眼光，深见卓识，细察明判，不浪费时光。鲁迅说：无端浪费别人的时间，无异于谋财害命。那糊糊涂涂浪费自己的时光，不是在自损其寿吗？

 所以，欲成大艺术家，必须从现在的每一点每一滴做起，必须从身边的每一件具体的小事细事做起。有小不愁大，有细不愁粗，有弱不愁壮，有柔不愁刚。只要认真展开存在的过程，最后积累成丘，细尘微粒，汇聚成山。学问上、艺术上积累厚重，最后必成大事。历史成就一个大艺术家，成就一批艺术成就突出的人，说有选择，其实也没有选择。谁选定了王羲之做书圣？谁选定吴道子做画圣？谁选定杜子美做诗圣？说没有是真没有，要说有也只能说是他们自己，锲而不舍地追求，如鲁迅先生所说，是把别人喝牛奶、喝咖啡的功夫都用在学习上，用在工作上，用在写作上。这就是天才成长的路，这就是大学问家、大作家、大艺术家成名成家之路。这条路上，荆棘多于鲜花，苦累多于轻松，这就像建高楼，要从每一块砖，每一锨土做起，扎扎实实，认认真真，这就是大“难”事的“易”攻处，易破处。不要说这些“易”攻处，“易”破处，既小又细，不起眼，不解渴。其实，小处细处克掉得多了，那叫翻江倒海积小胜为大胜，事物性质就起了变化。“难”土崩瓦解，艺术成就自然彰显。功德圆满，灵山立马出现，俗人也能立地成佛。像《西游记》中唐僧师傅四人西天取经一样，八十一难，一难不可少。艺术就是这样，一点悬空的地方，一点虚假的东西，都来不得。真正的大艺术家，脚下一定得牢靠。知识积累要充实，道德修养要到位，艺术准备要充分，有这三点，根基牢固不动摇，那么在做人的道路上，在书画事业和其他艺术事业方面，才走得稳妥、稳当，走得远。长江、黄河，源头的水量很小、很细，它们一路前行，不舍路上的每一滴水，每一细流，终于汇成浩浩荡荡之势。大海也是这样。大由小来，艺术家要有思想。想搞艺术的人，在这方面一定要有思想准备，由无数个小、细来组织架构起一个大广深厚的自我。这需要毕生努力。

 艺术家的成功历程就是这样，艺术的道路就是这样。以艺术为人生目标、人生坐标，选择的就是天下最难做的事情。献身这样的事业，一口吃成个胖子不成。立志成为大艺术家，就要从细小做起，这细小就是大“难”中的“易”。不然，日后无法达到大的高度。

 圣人之能成为大，贵在肯于从小处、细处做起。《老子》五千言，道出了一个漫长历史时期的认识与思考，是不容易的，它能凭空从天上掉下来？不会的。就这五千言来说，老子这人该读多少书？观察多少事物？思考多少问题？不为大，乃为大。喜欢书法，喜欢绘画，当然很好，但要不断学习，不断提高。积数十年的努力，最后必成大器。二十世纪中期，上海有个书法家白蕉，行书手札很好，很有功夫，很有味道，作为书法家名气有多大不好确定，但会被历史记住的。他是民间书法家，但书史会记住他。艺术喜欢诚实，艺术喜欢老实，这是最不能糊弄人的事。做什么事都能糊弄人，唯有艺术糊弄不了人。一笔不到，一笔有缺，一笔抄袭，一笔无色，千秋万代，有多少眼睛在盯着。所以，靠市场功夫，靠运作，只能解一时俗世之困，替代不了书画作为雅事的根本需求。这叫想省事，必费事，想成名，必成不了名。书法是天下最为老实的事业，书画人应是天下最老实的人，弄奸耍滑要不得。要像唐僧取经那样，没经八十一难，何以成正果？吴承恩这人不简单，他深知佛学，也深知老子，深知老子思想，一步一步走下去，最后才能达成正果。吴昌硕这人，一辈子在书法上用功，后移兴于画，一举成名，成了正果。

 老子说：“图难于其易，为大于其细。”（《老子》第六十三章）这话很对，值得品味。

 只求易作，必做不到，反而受累。

旭宇口述　郗吉堂整理撰文